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Accueil > Comprendre > La lettre aux Hébreux
La lettre aux Hébreux Devenir adulte en Jésus-Christ
Introduction Une exhortation (13.22) à des Judéo-chrétiens par un auteur inconnu (Paul ? Apollos ? Barnabas ?). Le Pourquoi de cette lettre : - Avertir d’un grave danger d’apostasie. * Les avertissements : 2.1-4; 3.7-4.13; 5.11-6.20; 10.26-39; 12.14-29. Leur risque : retourner au Judaïsme. * Leur état spirituel : Nonchalance : 5.11; 6.12. Perte d’enthousiasme : 3.6; 10.23. Manque de croissance : 3.12-14. Découragement : 12.3,12. Absence aux réunions : 10.25. Critique des dirigeants : 13.7,17. Fausses doctrines : 13.9. - Enseigner Christ pour ramener les chrétiens à leur premier amour. - Stimuler et encourager le retour à une foi pratique : 10.32-34. Mot clef : Meilleur 1.4; 6.9; 7.19,22; 8.6; 9.23; 10.34; 11.16,35,40; 12.24 Connaître Christ et le suivre est de loin le meilleur, parce qu’il est supérieur à tout et à tous. Plan : 1. L’exemple de Christ 1,2 2. Le repos de Christ 3,4 3. La position de Christ 5.1-10; 7 4. Stagner ou croître ? 5.11-6.20 5. L’alliance de Christ 8 6. Le sang de Christ 9.1-10.18 7. Persévérer par la foi 10.19-39 8. Agir par la foi 11 9. Résister par la foi 12 10. Avancer par la foi 13
Ou, en trois parties : 1. La personne de Christ 1.1-7.28 2. L’œuvre de Christ 8.1-10.18 3. Suivre le Christ 10.19-13.25
La présentation 1.1-3 Questions : 1. Que nous enseigne ce texte sur Jésus ? 2. Quel rapport y a-t-il entre Jésus et les prophètes ? Cela s’applique-t-il aussi aux prophètes apparus depuis Jésus ? 3. Le texte établit six contrastes. Lesquelles ? Quelle(s) conclusion(s) en tirer ? 4. Qu’est-ce qui est dit sur la personne de Jésus ? Et sur son œuvre ? L’auteur va développer tout cela dans la première partie de sa lettre, 1.4-10.18.
1. L’exemple de Christ 1.4-2.18 Questions : 1. Que nous dit 1.4-14 sur la nature de Christ ? Chaque texte de l’Ancien Testament y ajoute quelque chose. Quoi ? 2. Est-ce important de comparer Jésus aux anges ? Pourquoi ? 3. Quel est le rôle des anges ? 4. Quelle est la conclusion que tire l’auteur de cette comparaison en 2.1-4 ? 5. Pourquoi Jésus est-il le seul chemin qui mène au salut ? 6. Si le Psaume 8 est messianique, que nous dit-il sur Jésus ? (6-9) 7. Que ne voyons-nous pas et que voyons-nous bien ? Comment ? 8. Pourquoi Jésus devait-il devenir homme selon 2.10-18 ? 9. Est-il vraiment devenu un homme ou n’était-ce qu’une apparence ? Etait-il vraiment Dieu ou n’était-ce qu’une apparence ? 10. Qu’est-ce que Jésus a changé au pouvoir du diable ? (14,15) 11. Que pouvons-nous apprendre de l’exemple de Jésus dans ces deux chapitres sur notre cheminement vers une vie chrétienne adulte ? Et concrètement ?
2. Le repos de Christ 3.1-4.13 Questions : 1. Quelle est la place de Moïse selon No 12.6-8 ? Cf. aussi Dt 18.15,18,19 et Héb 3.5. 2. En quoi, Jésus dépasse-t-il Moïse ? 3. Qu’apprenons-nous de l’avertissement au v. 6 ? 4. Héb 3.7-4.13 sont une illustration de cela et semblent être une prédication sur Ps 95.7-11. Quel en est le sujet ? Quel verset résume ce message ? Qui est l’auteur de ce psaume ? Les points : 1. Le risque que nous courons (3.12-19) 2. Le repos que nous cherchons (4.1-11) 3. La raison pourquoi nous craignons (4.12,13) 5. Comment l’auteur lit-il l’Ancien Testament ? Cf. 1Cor 10.11. 6. Quel risque courons-nous ? Ce danger, est-il réel ? 7. Comment les vv. 13,14 se comparent-ils à la parabole du semeur (Luc 8.11-15) ? 8. 4.1,2 sont à la fois la conclusion du 1er point et l’introduction du 2e point. De quel repos parle-t-il ici ? Comment s’est déclarée leur écoute sans foi ? Cf. No 13, 14. 9. Mon repos est d’abord regardé comme celui de la création. Que pouvons-nous apprendre du sabbat comme modèle pour nous ? Cf. Gen 2.2,3; Ex 16.29; 31.17. Le sabbat comme antidote de la chute ? 10. La terre promise était une image du repos. Comment cela aurait-il dû fonctionner ? Pourquoi fut-ce un échec ? 11.
C’est quoi ce repos de sabbat qui reste pour nous ? De quelles œuvres pouvons-nous
nous reposer ? Cf. le repos promis à Israël : fin de l’esclavage, fin
du désert : une jouissance de ce qui a été accompli. 12. Comment pouvons-nous nous empresser d’entrer dans ce repos ? Cf. aussi Mt 11.28-30. 13. Pourquoi l’auteur ajoute-il les deux derniers versets ? Quel lien cela a-t-il avec l’urgence du v. 11 ?
3. La position de Christ 4.14-5.10; + le chapitre 7 Questions : 1. Pourquoi est-il important que Jésus soit en même temps apôtre et sacrificateur (3.1) ? 2. Pourquoi nous approcher de Jésus plutôt que de quelqu’un d’autre (Aaron, …) ? Pourquoi pouvons-nous nous approcher de lui sans réserve ? 3. Quelles sont les qualifications essentielles pour devenir souverain sacrificateur ? 4. Jésus possède-t-il ses qualifications ? 5. Comment Jésus peut-il prétendre à être le souverain sacrificateur s’il n’est pas de la maison d’Aaron ?
Questions : 1. D’où vient l’importance de ce chapitre étrange ? Quelle question se cache derrière l’idée-même d’un sacrificateur ? 2. Que savons-nous de Melchisédek ? Cf. Gen 14.17-20 et Ps 110.1-4. 3. Comment se montre l’imperfection du culte dans l’Ancien Testament ? Est-ce du fait du péché ou y a-t-il d’autres raisons ? 4. Christ est-il un autre sacrificateur – un de plus, un parmi d’autres – ou est-il l’Autre qui remplace tout autre sacerdoce ? Pourquoi ? 5. Peut-on se satisfaire de sa religion ou faut-il changer ? Qui a osé qualifier le culte de l’Ancien Testament d’insatisfaisant ? Dieu a donc prescrit quelque chose d’imparfait ? 6. En quoi le sacerdoce de Jésus est-il meilleur ? Est-il imaginable d’attendre quelqu’un d’autre après lui ?
4. Stagner ou croître ? 5.11-6.20 Questions : Cf. les autres avertissements de cette lettre : 2.1-4; 3.6; 3.12-14; 10.26-39. Le plan de ce texte : La nécessité de la croissance spirituelle, 5.11-6.3 La situation rétrograde des lecteurs, 5.11-14 Le besoin de bâtir sur le fondement, 6.1-3 Le danger de l’absence de croissance spirituelle, 6.4-8 La description du danger, 6.4-6 Une illustration du danger, 6.7,8 La récompense de la croissance spirituelle, 6.9-20 La nécessité de la persévérance, 6.9-12 La certitude de l’espérance, 6.13-20 1. 5.11-14. Pourquoi l’auteur ouvre-t-il cette parenthèse ? Sur quels symptômes fonde-t-il son diagnostique ? Cf. aussi 1Cor 3.1-5 et Eph 4.13-16. Que devrions-nous apprendre de son constat ? Que pourrait-on faire pour y remédier ? Y a-t-il des étapes dans la croissance spirituelle ? Cf. 1Jn 2.12-14 et 2P 1.5-11. 2. 6.1-3. C’est quoi le fondement selon l’auteur ? (N’oublions pas qu’il s’adresse à des Juifs, et peut-être même à des anciens sacrificateurs ! Act 6.7) Pour nous, chrétiens des nations, que serait le fondement ? 3. 6.4-6. Qu’est-ce qui caractérise les chrétiens dans ces versets ? - Eclairés, cf. Dt 4.35; Jn 1.9; 2Cor 4.4-6. - A quoi ont-ils goûté ? Cf. 2.9; 1P 2.3. - Participants, cf. 3.1,14; 12.8. - Qu’est-ce qui est impossible ? - Pour qui ? (cf. 2.1; 3.12; 10.26,39; 12.25) Pourquoi ? S’agit-il d’un moment de faiblesse ou d’une apostasie délibérée ? Est-ce Dieu qui refuse de pardonner ? cf. 12.17 ! Ils crucifient, cf. 10.29. Est-ce la situation de 1Jn 5.16 ? 4. 6.7,8. Il y a combien de terres dans cette illustration ? Que sont les plantes utiles ? Et les plantes inutiles ? Utiles ou inutiles pour qui ? Cf. Ez 19.10-14. L’effroyable leçon d’Israël. Cf. aussi Jn 15.1-8. 5. 6.9-12. Comment l’auteur tempère-t-il son avertissement ? Comment se voit-il quel genre de terre nous sommes ? Cf. Mt 24.13; Héb 10.35,36. Quelle est la conclusion de l’apôtre Paul dans une situation semblable selon 1Cor 9.24-27 ? 6. 6.13-20. Est-il dès lors possible d’avoir une vraie assurance du salut ? Elle est fondée sur quoi ? En quel sens Abraham en est-il un exemple ? Où doit être attaché notre ancre ? Est-ce à dire que l’avertissement de ce passage est hypothétique parce que “ça ne peut pas arriver” ? Quel double fondement du salut, l’apôtre Paul indique-t-il en 2Tim 2.19 ? C’est quoi la vie éternelle selon Jn 17.3. Y a-t-il une assurance du salut possible dans l’église de Laodicée, Ap 3.19,20 ?
5. L’alliance de Christ 8 Questions : 1. C’est quoi, le point capital ? 8.1. Pourquoi est-il si important de parler de l’œuvre de Christ ? 2. Quel rapport y a-t-il entre les choses matérielles et les choses spirituelles selon 8.2-5 ? En quoi cela nous aide-t-il à évaluer notre vie ici-bas ? 3. C’est quoi une alliance ? Quelles sont les alliances dont parle la Bible ? Avec qui ont-elles été conclues ? Quels signes ont accompagné ces alliances ? Pourquoi Dieu conclut-il des alliances ? 4. En quoi l’ancienne alliance était-elle inférieure à la nouvelle alliance ? 5. Quel est le contenu de la nouvelle alliance ? Cf. Jér 31.31-34 et Ez 36.22-32. Avec qui est-elle conclue ?
6. Le sang de Christ 9.1-10.18 Questions : Le mot sang 11x, le mot sacrifice 17x dans ce texte. 1.
9.1-10,
le salut sous l’ancienne alliance. Pourquoi toute cette longue
description du sanctuaire de l’ancienne alliance ? Le salut, était-il
limité à la question de l’obéissance à la Loi ? Quelle était la leçon
particulière du tabernacle ? Que fut le rôle du propitiatoire ?
Pourquoi une réforme était-elle nécessaire ? 2.
9.11-14,
le fondement de notre salut. Cf. le rituel du grand jour des expiations
en Lév 16. Que sont les biens à venir (ou déjà venus) ? Pouvons-nous avoir
une idée du sanctuaire céleste ? Cf. Ap 4. Quelles sont les quatre grandes
différences entre le culte de l’Ancien Testament et l’œuvre de Jésus ?
Qu’est-ce que Jésus a obtenu et que la Loi était incapable d’obtenir ? De
quelles œuvres mortes avons-nous été libérées ? 3.
9.15-28,
la nécessité de la mort de Christ. Le texte donne 5 raisons. 15.
Comment peuvent être sauvés les saints de l’ancienne alliance ? 4.
10.1-18,
l’efficacité de la mort de Jésus.
7. Persévérer par la foi 10.19-39 Questions : Ici
commence la deuxième partie de cette lettre. Après le comprendre vient
l’application. Il faut d’abord saisir qui est Jésus et ce qu’il a fait, avant
d’être prêt à le suivre intégralement. La première partie donne les bases
solides à l’œuvre de Jésus dans l’Ancien Testament – Dieu reste fidèle à sa
parole –, la deuxième partie en tire les conclusions logiques pour la foi. 1. 10.19-21. Que possédons-nous en Jésus ? Est-il le seul à assurer ces choses ? 2. 10.22-25. Comment nous faut-il persévérer ? Quels sont les 4 impératifs de l’auteur ? C’est quoi, s’approcher de Dieu ? Quelles sont les conditions pour pouvoir nous approcher de Dieu ? (le corps lavé : cf. Jn 13.8-10; Eph 5.26; Ja 4.8. Cf. aussi Mt 22.11-13) C’est quoi, confesser son espérance ? Cf. 1P 3.15,16. Veiller, cf. 3.1 où on trouve le même verbe. Comment pouvons-nous faire ce que dit l’auteur ici ? Il y a un ordre “négatif” : pourquoi est-il important ? 3.
10.26-31. Quel serait le lien entre
cette partie et les versets précédents ? Que peut-il arriver si on arrête
de persévérer ? Qu’est-ce qui caractérise la rébellion décrite ici ?
S’agit-il de chrétiens ? Fouler aux pieds le Fils de Dieu, cf. Luc 8.5.
Tenir pour profane le sang de l’alliance, cf. Act 10.14, souillé = même mot = sans valeur devant Dieu. Outrager l’Esprit de
la grâce, insulter. Cf. Mt 12.32. 4.
10.32-39. L’alternative à la chute
est la persévérance ! Comment les lecteurs avaient-ils agi après leur
conversion ? (éclairés, cf.
6.4 !) Opprobres, cf. 11.26 et
13.13. 34, cf. Mt 6.19. Cache-toi un peu, bien peu de temps, jusqu’à ce que la colère du Seigneur soit passée (Es 26.20 LXX) Car ta vision est véritable; elle se réalisera au temps marqué; elle ne sera point vaine. S’il ne vient pas encore, attends-le; car sûrement il viendra et ne tardera point. Celui qui se retire de moi, mon âme ne se complaira pas avec lui; le juste vivra de sa foi en moi. (Hab 2.3,4 LXX) Quel genre de foi est visé en 39 (lien avec le chapitre 11) ?
8. Agir par la foi 11.1-12.2 Questions : Le sujet de ce long chapitre est clairement précisé en 10.39. Quel genre de foi peut sauver nos âmes ? Ici une réponse de l’Ancien Testament à une question du Nouveau Testament. 1. 11.1-3. Que sont les choses visibles ? Que sont les choses invisibles ? Comment la création est-elle une illustration de la foi ? Quelle différence y a-t-il entre la foi d’Hébreux 11 et la foi de Jacques 2.19 ? En quoi, la foi en Jésus correspond-elle à cette foi dans l’Ancien Testament ? 2. 11.4-40. Qu’est-ce qui pousse l’auteur à discerner la “vraie” foi dans la vie des croyants qu’il cite ? Pourquoi a-t-il choisi ces événements dans leurs vies ? Quelles leçons pouvons (devons)-nous apprendre de leurs vies ? Abel, 4 : Hénoc, 5,6 : Noé, 7 : Abraham, 8-10 : 13-16, conclusion intermédiaire : 17-19 : Sara, 11,12 : Isaac, 20 : Jacob, 21 : Joseph, 22 : Amram et Jokébed, 23 : Moïse, 24-27 : 28 : Le peuple d’Israël, 29,30 : Rahab, 31 : Les autres, 32-40 : 3. Y a-t-il des présences surprise dans cette liste ? Que devons-nous en conclure ? Y a-t-il des absences surprise ? Pourquoi ? 4. 12.1,2. Que devons-nous faire en réaction à leur exemple ? Rejeter, courir et regarder représentent quoi dans nos vies ? Que pouvons-nous apprendre de la motivation de Jésus ?
9. Résister par la foi 12 Questions : Vivre par la foi est le contraire d’une vie médiocre. Nous sommes en guerre et il nous faudra résister à l’exemple de Jésus en :3,4. 1. 12.3,4. Pourquoi est-il important de résister ? Qu’ajoutent Eph 6.13 et 1Cor 9.24-27 à cela ? 2.
12.5-11. Pourquoi Dieu semble-t-il
rendre notre vie tellement compliquée ? Cf. le Psaume 13 et Pr 4.13.
Quelles raisons l’auteur mentionne-t-il au v.5,6,7,8,9-10,11 ? Et si nous
refusons cette discipline ? Jésus a-t-il connu cela ? Cf. 5.7,8.
Quelle est la différence entre épreuve et tentation ? Que nous rappelle
1Cor 10.13 ? 3.
12.12-17. A quoi cela doit-il nous
conduire dans la vie de tous les jours ? 4.
12.18-29. Quelle est la raison
profonde derrière le besoin indispensable de résister ? Deux comparaisons
avec l’Ancien Testament. 10. Avancer par la foi 13 Questions : Celui qui n’avance pas recule. Trop facilement, on devient nonchalant. Tout ce qu’il faut est un manque d’effort. C’est la tendance générale dans ce monde : sans un effort constant tout se dégrade. Cette lettre est un encouragement, 22, à avancer. Le mot clé de ce chapitre : l’amour. 1. 13.1-3. L’amour fraternel. Pourquoi l’hospitalité est-elle si importante ? Cf. Gen 18,19; Mt 25.35,36 et Héb 6.10. De quels prisonniers doivent-ils se souvenir ? Cf. Héb 10.34. 2. 13.4. L’amour marital. D’où vient cette importance du mariage ? Quelle est l’attitude de Dieu sur une sexualité hors mariage ? Y a-t-il une différence entre débauche et adultère ? 3. 13.5,6. L’amour de l’argent. D’où vient cet amour ? Qu’est-ce qui nous y pousse ? Quelle est la différence entre convoitise et contentement ? A partir de combien faut-il apprendre à se contenter ? Comment pouvons-nous appliquer l’Ancien Testament à notre situation ? L’auteur cite le Ps 118.6; quel en est le contexte ? Où est la différence entre prévoyance, inquiétude et capitalisme ? 4. 13.7,17-19. L’amour envers les responsables. Que devons-nous imiter de nos responsables ? Que doit rechercher un responsable dans sa vie et que doit-il faire dans son ministère ? Pourquoi et jusqu’où faut-il obéir aux responsables de son église ? Quelles sont les tentations particulières d’un dirigeant ? Cf. Ez 34.2-5; Ja 3.1. 5. 13.8-16. L’amour pour le Seigneur. Pourquoi mentionne-t-il cela en dernier lieu ? Quel lien y a-t-il entre doctrine et amour ? Aliments : avons-nous une autre nourriture ? C’est quoi l’autel dont il parle ? Quels sacrifices apportons-nous ? Comment devons-nous suivre l’exemple de Jésus ? A quoi pense-t-il en 13,14 ? 6. 13.20-25. Quelle est la logique de sa bénédiction, 20,21 ? Comment le 20 conduit-il au 21 ? Comment cela résume-t-il l’enseignement de cette lettre ? Une prière de bénédiction révèle souvent ce qui est essentiel. Cf. Rom 16.25-27; 2Cor 13.13; 1Th 5.23,24; 1P 5.10,11; Jude 24,25. Cela remonte sans doute à No 6.22-27.
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