Découvrir ma place dans son plan ? Savoir comment mener notre vie selon sa volonté ? Prier selon la volonté de Dieu ? Se laisser diriger par Dieu ?
1. Connaître Dieu. Qu’est-ce que la Bible m’apprend de fondamental sur Dieu ? Important ? Cf. les conflits avec référence à Dieu. Et les conflits dans nos églises, les tensions entre nos désirs et nos devoirs. Nos façons de résoudre ces conflits et ces tensions.
Connaître Dieu : ses attributs. Son désir de se copier dans des être finis : “à son image”, “semblables à l’image de son Fils”.
Sainteté, amour, bonté, compassion, justice, vérité, sagesse, pureté, soumission, pardon, patience, humilité, générosité… Y a-t-il une obéissance à la volonté de Dieu qui exclut ces choses ?
2. Connaître le projet de Dieu. Comment nous inquiéter des “petites” décisions de nos vies si nous ne nous inquiétons pas de son grand projet ? Cf. Jn 15.15. Est-ce à Dieu de se faire notre serviteur (comme la génie Aladin) ou à nous de nous mettre à son service ? Est-ce que je m’active dans le cadre de ce projet ? Est-ce ma priorité ?
3. Prendre connaissance de sa volonté pour notre vie. Celle-ci est très clairement exprimée dans la Bible. Cela concerne nos buts, nos attitudes, nos moyens.

1. Ce que Dieu veut pour nous
Col 1.9,10; cf. Eph 2.10 et Mt 6.10.
- nos buts : Mc 12.29-31; Jn 13.34; Mt 28.19,20

• 1 P 4.10,11; cf. 1Cor 10.31; 2Cor 5.9 - vivre à la gloire de Dieu.
• Rom 14.19; cf. 1Cor 10.23; cf. Mc 10.45 - servir les autres.
• Jn 15.16; cf. 1Jn 2.12-14 - grandir dans la maturité comme disciple
• Jn 15.9; cf. Eph 5.1,2 - nous aimer les uns les autres
• 1Cor 9.22; cf. 10.33-11.1 - nous soucier du salut des autres

Adoration, service, maturité, communion fraternelle, évangélisation.
Ces 5 objectifs sont la mission de toute église, et de tout chrétien.
Cela nous aide dans les choix divers de la vie : évaluer nos options en nous posant ce genre de questions : cela m’aide-t-il dans l’accomplissement de ma mission ? Quelle option m’aide le plus à atteindre mes buts ?

- nos attitudes, notre comportement :

• Rom 12.1,2; cf. 2Cor 8.5 - offrir son corps, ne pas suivre les modes du monde
• 1Th 4.3 - la sanctification
• Eph 5.15-21 - selon le contexte : quels points ?
• Héb 10.36 - Idem
• 1P 2.15 - Idem
• 1 P 4.19 - Idem

Souvent, le “comment” influence le “quoi”. Le genre de vie que Dieu veut que je mène exclut un certain nombre d’options qu’offre notre monde moderne, cf. Ja 4.1. (Le schéma suivant provient du chapitre 9 du livre de Gary Friesen, voir bibliographie à la fin)

- Nos moyens : Non seulement avoir des buts élevés, mais les atteindre avec des moyens que Dieu puisse approuver. Essentiellement, le mot sagesse résume cela.

Si je n’ai pas la discipline, ou l’envie, d’obéir à la volonté révélée de Dieu, comment pourrais-je prétendre à rechercher sa volonté ailleurs ? Cf. 1Cor 7.19.

2. Comment déterminer la volonté de Dieu ?

La réponse des Pharisiens : Ne faites confiance à rien ni personne, méfiez-vous de la liberté et légiférez tout. Les 612 commandements de la Torah répertoriés, expliqués et entou-rés. But : éviter que le Juif transgresse la volonté de Dieu. Il faut tout régler jusqu’au dernier petit détail. Cf. Mt 15.1,2,6-9,12-14; 23.23,24.
Les résultats : Une déviance où l’on se préoccupe de questions de plus en plus triviales au dépens des questions vraiment importantes. L’orgueil, qui nous fait croire que nous connais-sons la volonté de Dieu en tout. Le jugement de ceux qui ne font pas comme nous.
Le NT nous délivre du principe de la loi. Non pas dans le but de vivre n’importe comment (chercher la sagesse derrière les commandements...), mais une nouvelle relation avec Dieu et la présence de l’Esprit rendent une autre approche possible. Cf. Act 10.9-16; Rom 6.14; 7.6.

Le nouveau principe de la grâce : Ce qui n’est pas expressément dit être la volonté de Dieu est laissé à notre liberté. Le péché concerne la transgression de la volonté révélée de Dieu. Là où celle-ci n’est pas transgressée, il y a liberté sans culpabilisation. Là où notre vie est en harmonie avec ce qui est révélé (dans la Bible, = ce que nous avons vu jusqu’ici), nous sommes libres de prendre nos décisions avec sagesse, de manière spirituelle et responsable, mais sans craindre de passer à côté de l’essentiel.
Cf. la façon de Dieu avec Adam & Eve, Gen 2.16,17 : liberté de choix dans un cadre donné. Même dans la Loi, ce qui n’est pas interdit spécifiquement est laissé à la liberté des croyants.
Cf. la question des viandes dans l’Eglise Primitive, 1Cor 10.23,25,27. Ou celle de l’argent, 2Cor 9.7.
Liberté à l’intérieur de la volonté révélée de Dieu dans la Bible.
L’exemple du ministère de Paul sur sa manière de prendre les décisions : 1Th 3.1,2; Phil 2.25,26; 1Cor 16.3,4; Tt 3.12; Act 20.16. Cf. aussi Act 6.2,3.
Même dans des questions importantes, cf. la division qui menaçait sur le point de la circoncision. Comment sont-ils arrivés à une décision : Act 15.5-7,12,13,15,19,22,25,28.
Toutes les décisions ? Non. Il y a des questions sur lesquelles l’Ecriture donne beaucoup de précisions, en indiquant un cadre plus restreint, cf. le mariage. Mais les décisions courantes. Comment les prendre ? Sur la base de la sagesse, jugeant ce qui est spirituellement utile. Cf. Eph 5.15,16. PACKER : la sagesse = “la capacité de voir et l’inclination de choisir le meilleur but, le but le plus élevé, ensemble avec les moyens les plus sûrs pour l’atteindre.” Cf. 1 Cor 6.5. Cf. le domaine de liberté sur le mariage en 1Cor 7.25,26 (il est bon = ? avantageux ! Mais cf. le mieux en 7.9 et 38,40.)
Comment trouver cette sagesse ?
Pr 9.10; 11.2; 19.20; 8.17; 2.7; Ja 2.5,6.
Où la trouver ? Prière, la Bible, réflexion et analyse, conseillers, expérience et observation.
Prier pour trouver la volonté de Dieu dans chaque détail ? (quel restaurant ? quelle chemise ? quel côté au carrefour suivant ?…) Bien sûr que non !

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